السيد نعمة الله الجزائري

353

كشف الأسرار في شرح الاستبصار

( أبيات في علم النحو ) . فيها حلّ : « انّ هند المليحة الحسناء » « 1 » . « انّ » أمر مؤكد بالنون * من الوأي مثل « عد » معنى هند مدعوة بيا حذفت * وهو ان كان مفردا يبنى والذي بعدها فمنصوب * وهو مفعول قوله انّا ولك النصب فيه اغراء * أو على النعت فاروه عنّا « 2 » ( أبيات في علم العروض ) . أركان وزن الشعر في الألفية * ست فخذها لا تكن منسيّة مفتعلن مفاعلن مفعولن * مستفعلن فعلتن فعولن وانها جاءت على التناوب * ومن درى تقطيعها لم يصعب ووزنها مسدس من الرجز * ومن أضاع وزنها فقد عجز « 3 » ( ومن بديع كلامه العجيب ، فيه تمديح مع تشبيب ) . حلّت خياما بليل ثم قد رجعت * بيضاء طاردة للنوم من مقلي الشمس قد طلعت من بعد ما غربت * هل كان فيهم أمير المؤمنين علي « 4 » ( نتف من نخب مثنويه « من وسلوى » ) أيها المفتون بالعمر القصير * أيها النائي عن المولى الكبير

--> ( 1 ) بضم آخر « هند » على المنادى ، وآخر « المليحة » على الصفة ، أو فتح آخر « الحسناء » على أنها مفعول بها ل‍ « ان » وهو صيغة أمر مؤكد بمعنى : عدى ، هذا كما قاله في « المغنى » في بحث الهمزة ، وأيضا يجوز النصب في « المليحة » إغراء أو نعتا ، كما قاله « المفتى » . ( 2 ) تجليات ( ج 1 / 253 ) . ( 3 ) المصدر ( ج 1 / 216 ) . ( 4 ) المصدر ( ج 1 / 248 ) .